唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第158讲而能变识，类别唯三真如自性“唯于诸法共相而转。亦非离此有别方便施设”，所谓真如自性，“自相为假所依”，就是说，...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第157讲谓假智诠，不得自相神通非道也，不要说这个世界上没有真得神通的人（就是）有，（要）除非你得了四禅八定，得了以后还...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第156讲如愚所分别，外境实皆无（如愚所分别，外境实皆无。习气扰浊心，故似彼而转。）这个偈子的原文，“如愚”，一般愚痴的...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第155讲缘用必依实有体故这是所缘之缘，由这个到达那一个，所缘缘。“缘用必依实有体故”，他们的见解认为，这种因缘所生，互...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第154讲分别法执继续这一个问题。“分别法执，亦由现在外缘力故，非与身俱。要待邪教及邪分别，然后方起，故名分别。”现在讲...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第153讲此二法执，细故难断第七识缘那个第八识，因此使我们人可以感觉到我有个心，“起自心相”，就是心理作用。“执为实法。...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第152讲依他起故，亦如幻事《成唯识论》卷二四十四页，第五行这里开始。上一次讲到无为法，就是所谓学佛成佛，证得无为法而成...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第151讲理非妄倒故名真如“此五皆依真如假立。”这五种情形，这五种境界，这五种修行到达的空，到达这个境界都同自性真如的关...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第150讲缘阙所显故名非择灭我们现在要记到，讲无为法证道的时侯，有两种，再啰嗦一遍，希望诸位记住：第一种是意识所变的虚空...
唯识与中观（2019版）南怀瑾老师宣讲第149讲离一切相，即一切法禅宗说悟道就是要悟到这个境界。什么境界呢？谓空无我所，第一点证到空了，空了以后没有我相，以及...