南怀瑾老师

唯识与中观(2019版)第168讲 何故决择分说二十二根?

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第168讲何故决择分说二十二根?还在《成唯识论》卷二第53页,这一段关于阿赖耶识的道理,这个要特别地注意,同我们的修持有...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第167讲 唯识法相观

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第167讲唯识法相观懂了吧,不要着相了,你说:“哎哟,牙齿痛……阿弥陀佛,牙齿痛……阿弥陀佛,牙齿痛……”你自己还有知道...

南怀瑾老师 2025-12-31
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唯识与中观(2019版)第166讲 然诸种子,唯依世俗说为实有

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第166讲然诸种子,唯依世俗说为实有讲到“体用因果理应尔故”,这个道理上应该是这样。“虽非一异。而是实有。假法如无。非因...

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唯识与中观(2019版)第165讲 此与本识及所生果不一不异

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第165讲此与本识及所生果不一不异“离此命根众同分等恒时相续。胜异熟果。不可得故”。不晓得讲些什么。就是说离了第八阿赖耶...

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唯识与中观(2019版)第164讲 虽已略说能变三名,而未广辩能变三相

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第164讲虽已略说能变三名,而未广辩能变三相《成唯识论》卷二第50页,上次的讨论是重复来讨论。关于阿赖耶识里的,所谓能变...

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唯识与中观(2019版)第163讲 业识奔如许,乡关到几时?

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第163讲业识奔如许,乡关到几时?实际上,这个就是等流的作用。严格地分析,它一念接一念,是不断地在流,等流,像个瀑布一样...

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唯识与中观(2019版)第162讲 批判四句教、破三关

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第162讲批判四句教、破三关王阳明就是“王学”,“阳明之学”那还得了!我们这里背后的阳明山,就是以他的名字来的。日本人的...

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唯识与中观(2019版)第161讲 恒审思量与五遍行

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第161讲恒审思量与五遍行所以,为了你们好,不能不打你们了。现在不讲究体罚,我是不赞成的,“棒下出孝子”。虽然我当年受教...

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唯识与中观(2019版)第160讲 识所变相,虽无量种

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第160讲识所变相,虽无量种《成唯识论》卷二,前面讲过的48到50页。我现在希望,尤其是本院的同学们,特别要复习这一段。...

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唯识与中观(2019版)第159讲 由七识中善恶无记熏令生长

唯识与中观(2019版)南怀瑾老师宣讲第159讲由七识中善恶无记熏令生长因此说,小乘的证果,证得四果罗汉,得有余依涅盘,还不算得道。佛在《楞严经》及其它大乘经...

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